básicos sobre primeras letras y cuentas básicas; pidiendo como requisito único el término de la educación elemental. Lo anterior lo comprendo como un punto nodal en el cómo el docente históricamente ha visualizado y percibido su profe- sión. Una percepción de ser docente limitada a la instrucción, es decir, al proceso de enseñar objetivos esperados, evaluar conductas deseadas y así pensarla como un acto técnico; des- valorizando el acto educativo y su implicación en el estudio de la sociedad, su reproducción, su política, comunidad, cu- rrículo y la influencia de éstas en el estudio de la didáctica, pedagogía, sociología, política, filosofía, psicología, entre otra más ciencias humanas que debieran guiar y orientar la práctica hacia una forma más crítica y pertinente de actuar. Un actuar reflexionado hacia una sociedad más demócrata donde la edu- cación coadyuve a modificar las condiciones de vida de quien se educa. Para ello, es urgente analizar la cotidianidad y formación del profesor normalista. Una formación que ha estado sujeta a pensar lo que otros más han pensado de manera hegemónica para él, trayendo consigo una ejecución del pensar basado más sobre su propia experiencia y sentido común que en la reflexión crítica de su labor. De esta forma el poder de los diferentes dispositivos con los cuales interactúan ha ejercido una forma de pensar, que posteriormente expresan en su práctica docen- te; cumplido así su principal labor: hacer que el docente piense por sí mismo lo que la élite ha pensado por él. Ante ello, surge la necesidad nodal de replantear las mallas curriculares normalistas a través de un estudio por expertos in- vestigadores sobre esta cotidianidad empírica tanto del forma- 205