33 A análise levada a efeito nos parágrafos comportamento que movem a acumulação anteriores traz sérias consequências para a 昀氀exível. O discurso da diversidade apenas educação, particularmente do ponto de vis- falseia sensação de liberdade e de respeito ta dos países pobres e dos que vivem do tra- às diferenças para esconder o processo de balho, ou dele são excluídos, demandando homogeneização em curso. Há que buscar, rediscussão das categorias linguagem, iden- portanto, as possibilidades trazidas pelas tidade, autonomia, em suas relações com as contradições estruturantes do modo de pro- 昀椀nalidades dos processos educativos. dução capitalista. A fragmentação e a individualização fun- Sem a pretensão de aprofundar o estudo damentam o discurso da pós-modernidade, desse tema tão complexo, que tem sido ob- esvaziando o discurso pedagógico, que pas- jeto de pesquisas em todas as áreas, muitas sa a ser instado à rede昀椀nição; sem uma críti- de caráter interdisciplinar, gostaria de apre- ca mais consistente sobre estas categorias, de sentar alguns pontos para estimular o deba- modo a apreendê-las como parte da ideolo- te, a partir da concepção materialista histó- gia que confere coerência ao regime de acu- rica. mulação 昀氀exível, o novo discurso pedagógico defende a 昀氀exibilização dos processos edu- cativos, para o que organizações curriculares generalistas se apresentam como solução. No contexto dessas críticas, resta pergun- tar se há positividades no uso das novas tec- nologias de informação e comunicação. A primeira observação a fazer é que, em relações sociais e de produção mediadas pela base microetrônica, a não utilização das novas tecnologias nos processos edu- cativos é uma hipótese que não se coloca, uma vez que permeiam, mediam e mesmo determinam as ações humanas a partir dos anos 80, processo esse irreversível e tenden- te ao aprofundamento constante, uma vez que são a alma do regime de acumulação 昀氀exível. A questão é como utilizá-las em processos educativos emancipatórios, dado que não são neutras, como a昀椀rma Castels, acima citado; há uma determinação do ca- pital acerca de quem acessa e utiliza o que, além do estímulo ao desejo de consumir e da construção de padrões culturais e de Rev. do Trib. Reg. Trab. 10ª Região, Brasília, v. 20, n. 2, 2016
![Revista do TRT 10 V. 20 n. 2 2016 - Page 33](/cdn-cgi/image/width=600,quality=80,format=webp/https://cdn.relayto.com/images_originals/64dd60f02dc84.jpeg)